a religião do bem-estar

Ó senhor padre, quando venho à missa até me sinto bem. Pareço outra. Aqui encontro paz, e gosto muito das palavras do senhor padre. Claro que, ao escutá-la, o senhor padre em causa fica contente. Como se tivesse cumprido bem a sua missão de anunciar a Boa Nova da Salvação. Contudo, é bem provável que não o esteja a conseguir. É que a Justina vive, experimenta e defende uma espiritualidade de degustação. Aproxima-se da Igreja Católica tanto como se aproxima de outras experiências espirituais esotéricas ou das filosofias orientais. Também gosta de se encontrar com a natureza, sacralizando-a. É um pouco zen, dizem os amigos. Tudo lhe serve desde que se sinta bem. No fundo, ela busca a religiosidade para se sentir bem, ou seja, busca-a por si mesma e para si mesma. Não a busca para se encontrar com Deus. 

 

A PROPÓSITO OU A DESPROPÓSITO:  "O senhor que agradece tudo"

As gravatas dos padres

Ficara com a sensação de que a sua conferência sobre o baptismo e o sacerdócio comum dos fiéis não estivera mal. É certo que lhe apertava a gravata e o casaco de fato naquele dia de calor mas, tirando isso, a coisa correra bem e a assembleia parecia interessada. Já as pessoas iam saindo quando se lhe acercou um senhor da primeira fila, que o escutara atentamente, para o felicitar e lhe dizer que estava inteiramente de acordo com ele, pois também achava que o sacerdócio comum dos fiéis realçava o papel e lugar dos leigos na Igreja. Tinha apenas uma objecção que, para este senhor, era decisiva. Não queria incomodar, mas achava que o devia dizer: “Saiba, porém, que sou contra os padres de gravata”. No meio de um sorriso, o conferencista respondeu-lhe dizendo que não tinha nada contra padres com gravata ou sem gravata, contra padres com cabeção ou sem cabeção, e que ele ficasse tranquilo, porque não estava diante de um padre. O conferencista, que era um leigo, acabara por desconstruir a teologia do laicado do seu ouvinte. Afinal, este não entendera bem a igualdade fundamental da categoria do sacerdócio comum dos fiéis. Na sua mente ainda havia resquícios de uma distância assinalável, mas sobretudo distintiva, entre clero e leigo.

A PROPÓSITO OU A DESPROPÓSITO: "A Igreja de mãos dadas"

A educação na catequese

Entre os interessados no assunto, os agentes pastorais, os catequistas, falamos que é necessário revitalizar a catequese, para se tornar menos escolar e doutrinal, e mais kerigmática e testemunhal. Falamos que os esquemas e guiões actuais não funcionam, não correspondem às necessidades e expectativas das crianças e dos jovens, e se têm de remodelar itinerários que tenham em vista o amadurecimento da fé e não as festas e os sacramentos-festas. Mas falamos pouco da educação na catequese. Falamos pouco das crianças e dos jovens que vão à catequese e, com uma grande falta de educação e respeito, não permitem que as sessões de catequese decorram num ambiente adequado e necessário. A boa vontade dos catequistas, geralmente com fraca formação pedagógica, não chega para ultrapassar esta circunstância. Mesmo os mais formados têm enormes dificuldades. Dizia-me há dias uma catequista – por sinal uma das que já provou que consegue manter alguma autoridade nas sessões de catequese – que a falta de educação era tanta que, no seu grupo actual, não se coibiam de dizer carvalhadas na sala ou tratar-se mal diante do catequista. Embora não a maltratassem, nunca na sua vida tinha estado diante de um grupo tão mal-educado.

A PROPÓSITO OU A DESPROPÓSITO:  "Esta Igreja é uma treta"

os padres santos XV

Conheço padres que querem ser bispos. Se calhar já se ordenaram com a vocação de ser mais que padres. Porque acham que ser bispo lhes dá um plus de qualquer coisa mais à vocação. Como se a vocação não fosse servir. Pergunto-me se quererão ser bispos para servirem melhor. Mas para servir melhor, basta estar pronto a servir. Como padres. Como leigos. Como, sobretudo, cristãos. E onde é que estes padres poderão ser santos? Serão santos na forma de querer ser mais e não se contentarem em ser menos que mais para Deus. Se acham que servem melhor como bispos, serão santos querendo ser bispos.

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os padres santos XIV

Conheço padres brincalhões. Que vivem com um sorriso na boca como se duas traves orientassem os maxilares nessa posição de alegria. Gosto destes padres quando são genuínos e não se riem para parecer que se riem ou para esconder a tristeza que os habita. Gosto de pensar que Deus é humor e que gosta de fazer rir de verdade. Por isso um padre brincalhão é sempre o início de um sorriso para fora dele. Não me refiro aos palhaços que são palhaços para se rirem a olhar para eles. Mas gente que está de bem com a vida dada por Deus e gosta de ver toda a gente bem-disposta. Por esse motivo, são santos a sorrir. Como se costuma dizer, mais vale um triste santo do que um santo triste.

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os crismas e as diferenças

A Cristina é uma jovem da paróquia que, depois de ter concluído dez anos de catequese, está a finalizar a preparação próxima para realizar o sacramento do Crisma. O João é de uma outra paróquia, que dista uns dois quilómetros desta, e deixou a catequese há muitos anos, logo que fez a Primeira Comunhão, pois não queria mais andar na seca da catequese. Entretanto, aquela paróquia deixou de organizar a catequese paroquial. A Cristina vai a crismar em breve nesta paróquia. O João crismou-se no ano passado na outra paróquia. São colegas na escola. Numa conversa de recreio, a Cristina contou ao João que ainda tinha uma série de encontros para o Crisma. Ela e mais alguns, como ela, estavam a fazer uma síntese da fé com a catequista, iam preparar algumas dinâmicas e animações para a celebração e parece que ainda teriam uma vigília de oração com o senhor padre. O João respondeu que apenas tinha tido uma reunião para se crismar. E bastara. O João gozou com a Cristina. A Cristina ficou triste. O João achou que o padre da paróquia dele é que era fixe. A Cristina não soube o que pensar. Não é que não gostasse do seu pároco, mas também gostava de ficar em casa em vez de ir aos encontros. Também não é que os encontros fossem propriamente uma seca, mas estava-se melhor sem eles. O João ficou na mesma, e a Cristina ficou a pensar. O João crismou-se para poder ser padrinho de papel. A Cristina é bem capaz de também se tornar apenas madrinha de papel. O João não teve oportunidade para o não ser. A Cristina está a ter essa oportunidade. Foi isso que lhe disse.

A PROPÓSITO OU A DESPROPÓSITO: "Quer ser padrinho"

O dono da paróquia

Chamou-me a atenção quando, no início do ano pastoral, em meados de Setembro, se disse que o novo pároco iria tomar posse da paróquia no dia tal. Não é propriamente novidade, porque todos os anos, por essas alturas, se houve o termo “posse” para dizer da vinda ou ida de um novo pároco para uma ou várias comunidades cristãs. No entanto, o termo cristaliza, consciente ou inconscientemente, o clericalismo das nossas comunidades cristãs. Tomar posse é apropriar-se, adquirir uma propriedade sobre a qual se tem poder e se é dono. O termo sugere mais os direitos que os deveres, mais o poder que o serviço. E o novo pároco lá vai possuir a nova propriedade. É o seu novo dono.

A PROPÓSITO OU A DESPROPÓSITO:  "Às vezes sinto que não escolhi o meu destino"